美媒文章：欧洲为什么与美国对华出口管制抗争******

　　参考消息网1月2日报道美国外交学者网站2022年12月27日发表德国墨卡托中国研究所分析师安东尼娅·赫迈迪和丽贝卡·阿塞萨蒂 的文章，题为《欧洲为什么与美国对华出口管制抗争》。全文摘编如下 ：

　　2022年10月 ，美国对中国实施了迄今为止最大规模的出口管制 。这些规则寻求限制中国获得先进半导体技术的机会 ，其目的是迅速利用美国的影响力来削弱中国的超级计算和人工智能能力 。

　　新 的管制措施大大加剧了中美科技竞争 。美国总统国家安全事务助理杰克·沙利文说 ，美国希望在人工智能和其他“力量倍增技术”方面“保持尽可能大的领先优势” 。

　　但这是有风险 的 。除非其他主要半导体生产国加入（这些国家迄今为止一直不愿这样做），否则，其中一些管制措施不会取得效果 。

　　新 的出口管制措施最初引发了关于现有规则 、即外国直接产品规则所涵盖范围 的困惑，外国直接产品规则对一些在海外制造 的产品实施出口管制 。由于美国的技术在半导体供应链上几乎无处不在 ，因此美国可以授权或阻止域外销售。事实上，这些并不涵盖半导体制造设备，因此最初阿斯麦控股公司 的设备可以不受美国长臂管辖 。沿着这条道路前进可能损害美国 的利益，也会严重削弱盟国间的信任。关键 是，华盛顿可以在它愿意的时候利用自己的影响力 。

　　信任问题并不新鲜。尽管经济上的考虑在美国 的出口管制法规中没有一席之地 ，但华盛顿对全球技术贸易越来越多 的干预引发了人们对保护主义的担忧。

　　阿斯麦控股公司首席执行官彼得·温宁克抱怨说，华盛顿偏心美国半导体制造设备领域的企业，证据是它近年来大力游说荷兰政府 ，这导致荷兰拒绝发放对华出口极紫外光刻机 的许可。这些抱怨表明信任受到削弱并且人们认为美国采取了贸易保护主义做法。

　　各国政府处境艰难 ，因为它们必须确保这样 的出口管制措施不会扼杀本国产业 。例如，如果没有日本的支持 ，欧洲或荷兰的单边管控将使日本竞争对手获得优势。已经有迹象表明 ，中国企业可能正在转向日本的半导体制造设备生产商，因为这些企业使用的美国技术更少 ，因此更不可能受未来涉及半导体制造设备的外国直接产品规则影响。

　　来自中国的收入对许多半导体公司来说至关重要 。

　　尽管美国正在劝说伙伴国减少在芯片和电动汽车电池等其他领域对中国的依赖 ，但欧洲企业担心去全球化 的代价。芯片供应链之所以高效 ，是因为它是全球性的、一体化 的 。如果供应链分崩离析，越来越多 的国家奉行谋求自力更生的政策，芯片 的成本就会上升 。欧洲工业需要越来越多 的芯片 ，不仅 是在高科技行业 ，还有正被自动化和数字化改造 的汽车等低技术领域。

　　然而，追求完全自给自足 的供应链并不现实 。

立春 ：春意生发冰雪中******

　　立春：

　　春意生发冰雪中(解码二十四节气)

　　“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令 、气候 、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践 ，2016年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录 。为了让海内外读者更好地了解二十四节气，本报即日起推出“解码二十四节气”栏目 ，介绍节气相关知识及历史文化内涵，阐释其中蕴含 的中国智慧。

　　——编者

　　2月4日，北京冬奥会开幕 ，恰逢立春节气 。开幕式上 ，二十四节气倒计时惊艳了世人 ，尽显中华文化 的瑰丽与浪漫。在这场冰雪盛会中，昂扬奋进的奥运精神与温厚悠远的中国气韵交融互映 ，让人们感受到春意盎然、生机勃发 。

　　中国古人顺天应时，依据天象 、气候、物候的变化 ，将一年农耕 的日子“网格化” ，网格里 的二十四节气，凝聚着中华民族经天纬地 的伟大智慧。

　　立春为二十四节气之首 ，宣告着一年春耕夏耘 、秋收冬藏 的开始。在农耕时代，立春 是庄重的节日 ，国家要举办祈求农事顺利 的仪典 。《礼记·月令》记载，立春之日 ，天子亲率三公九卿诸侯大夫，到东郊祭祀春神 。回朝后 ，赏赐群臣，布德令以施惠兆民。打春牛 ， 是与农耕相关 的重要节俗 。各地守土官率僚属 ，盛陈卤簿仪仗，抬芒神(春神句芒) 、春牛(土制 的牛) ，杂以秧歌 、龙灯、高跷、旱船等，迎春于东郊高地 。带队长者鞭打春牛 ，春官诵曰 ：“一打风调雨顺，二打土肥地喧；三打三阳开泰，四打四季平安；五打五谷丰登，六打六合同春；七打七星高照 ，八打八节康宁 ；九打九九归一 ，十打天下太平。”鞭毕，抬春牛沿地垄缓缓前移 ，行120步(象征一年十二月) ，将春牛放置垄顶 ，守土官执镐向正南“农祥星”方向奋臂刨土，以示农事开始。春牛打碎之后，人们争抢牛头 ，谓之抢春；又抢春牛腹中糖果 ，以为一岁的甜蜜 。将春牛之土洒于牛圈内 ，以期牛畜繁衍兴旺。

　　“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春 。”立春之际 ，人们开展多姿多彩 的迎春活动，如送春帖、贴春条 、戴彩胜等。文人书写文字工丽 的春帖子，相互赠送。北宋欧阳修写有春帖子词二十首，其一曰 ：“气候三阳始，勾萌万物新 。雷声初发号，天下已知春。”民间则在炕头贴春条 ：“春天春日春水流，春草地上放春牛，春花开在春园内，春鸟喜落春树头。”女子用彩色绢或纸剪成小幡 、燕 、蝶、花朵等形状 ，戴于头上 ，以示迎春 ，统称“彩胜” 。

　　咬春亦 是历史悠久的民间习俗 ，在立春这天咬食春盘、春饼、萝卜等，有养生之效。宋《岁时广记》引唐《四时宝镜》云：“立春日食萝菔 、春饼、生菜，号春盘 。”据传，春盘源自汉魏 的“五辛盘”，即在盘中盛上五种带有辛辣味 的蔬菜，作为凉菜食用。李时珍《本草纲目》解释说 ：“五辛菜 ，乃元日 、立春以葱 、蒜 、韭、蓼蒿、芥 ，辛嫩之菜杂和食之，取迎新之意 。”食之有调节气血、发散邪气的作用。春饼是用面粉烙制的薄饼，常裹卷萝卜细丝和其他辛味蔬菜共食 。清代《燕京岁时记》云 ：“是日，富家多食春饼 ，妇女等多买萝卜而食之 ，曰‘咬春’ 。谓可以却春困也。”

　　“春，蠢也，动而生也 。”立春之后 ，虽然天地间寒意未消，但在冰雪之下 ，蛰虫逐渐苏醒，鱼儿浮上水面 ，生机悄然萌发。

　　一年之计在于春。春回大地时 ，开启新一年的奋斗 ，种下新一年的希望 ，将追梦的足迹 ，印满欣欣向荣的中国 。

　　(施立学为吉林省民俗学会理事长 ，宋佳佳为吉林艺术学院硕士研究生)