东西问·中外对话 | 对于中国，“气候经济学之父”这样赞“碳”******
对于中国，“气候经济学之父”这样赞“碳”
刘亮
当前 ，全球极端天气现象频发 ，IPCC(联合国政府间气候变化专门委员会)最新报告显示采取气候行动刻不容缓；新冠疫情冲击更加大了中低收入国家应对气候变化 的难度 。面对日趋紧迫的气候变化问题 ，全球气候治理如何破局？发达国家和发展中国家如何增信释疑 ，更好地携手合作 ？为什么说“双碳目标” 的提出进一步彰显了全球气候治理领域的中国担当？
中新社“东西问·中外对话”近日邀请伦敦政治经济学院格兰瑟姆气候变化与环境研究所所长尼古拉斯·斯特恩勋爵(Lord Nicholas Stern)与中新社记者刘亮就全球气候治理相关话题展开对话 。
图为伦敦政治经济学院格兰瑟姆气候变化与环境研究所所长尼古拉斯·斯特恩勋爵(Lord Nicholas Stern) 。本人供图尼古拉斯·斯特恩是“从经济学角度看气候变化” 的第一人 ，被誉为“气候经济学之父”。
斯特恩指出 ，新冠疫情大流行表明，每个国家都面临着传染病 、生物多样性丧失和气候变化等全球性威胁 ，每个国家都应该认识到人类所面临 的风险 。为更好应对气候变化，发达国家和发展中国家需要加大合作和行动力度 。同时，发达国家要尽快兑现其在气候资金上的承诺。
谈及近年来中国的气候治理行动，斯特恩认为，中国在持续加大应对气候变化 的行动力度 。“双碳”目标的提出则让中国迎来进一步展现气候治理担当 的好时机。
对话实录摘编如下：
刘亮 ：根据《联合国气候变化框架公约》(UNFCCC)，“共同但有区别的责任”是全球气候治理的重要基石。在您看来 ，各缔约方在气候治理问题上遵循这一原则的重要性何在 ？
斯特恩：针对“共同但有区别 的责任”的原则，1992年的《联合国气候变化框架公约》明确指出，发达国家应该在应对气候变化方面发挥领导作用。因为自工业革命以来，它们对很大一部分 的温室气体累积排放负有历史责任 ，并且也有资金可用于减缓和适应气候变化。我们应该意识到 ，要实现净零排放并防止全球进一步变暖 ，所有国家——无论富裕还 是贫穷 ，都需要采取强有力 的行动 。
需要注意 的 是，所有国家都将从可持续 、有包容性和有弹性的经济转型过程中受益。尽管在最初 的框架中，绿色发展被视为一种成本更昂贵 的发展模式，但如今，情况已明显有所改善。
刘亮：气候资金 是国际应对气候变化 的“硬骨头” 。此前，发达国家承诺到2020年每年向发展中国家提供1000亿美元的气候资金。但目前距第一笔气候资金仍有较大缺口。您如何看待这一情况？如何更好地完善发达国家与发展中国家之间 的气候资金供资机制？
斯特恩：富裕国家未能履行到2020年对发展中国家 的财政支持增加到1000亿美元 的集体承诺 ，这 是一种背信行为 ，应尽快纠正。加拿大和德国政府在COP26(《联合国气候变化框架公约》缔约方大会，简称COP)之前制定 的交付计划表明 ，1000亿美元 的目标应在2022年或2023年实现。但同样重要的是，较富裕国家当下应与较贫穷国家合作 ，大幅提升可持续发展领域 的投资水平 。要做到这点，各方需要更进一步关注融资 的组成结构，为投资创造环境，这些将有助于推动发达国家在未来几年更好地兑现其承诺。
刘亮：《巴黎协定》要求建立国家自定贡献(INDC)机制 。但目前弥合INDC与温控目标之间的差距仍 是谈判 的难点 。INDC会否动摇UNFCCC“共同但有区别 的责任”的基石？在您看来 ，如何更好地弥合二者间 的差距？
斯特恩：《巴黎协定》承诺，所有国家共同将全球气温上升幅度控制在2摄氏度以内 ，努力将升温控制在1.5摄氏度以内，并在本世纪下半叶实现全球净零排放。同时 ，科学研究也表明，将温控目标控制在1.5摄氏度以内对气候问题很关键 。但目前的“国家自主贡献”与这些目标并不一致 ，所有国家需要共同努力，进一步彰显承诺 的雄心。
刘亮：从《京都议定书》到《巴黎协定》 ，全球气候治理问题取得里程碑式 的突破 。在此过程中 ，中国也发挥了重要推动作用 。在您看来，中国过去和现在在气候治理问题上的表现有何不同？这种身份的转变意味着什么？
斯特恩：中国在持续加大应对气候变化的行动力度 ，尤其在过去几年 ，中国作出不少承诺 。如承诺在2060年之前实现碳中和 ，并停止为其他国家 的燃煤发电站提供资金等。与此同时，中国 的作为对其他发展中国家起到的榜样作用也至关重要。
当前，中国迎来了进一步展现自己气候治理担当的好时机 。如果中国能在2030年前实现碳达峰，这将使到2060年前实现碳中和的目标变得更容易，也将给中国和世界都带来好处。
刘亮：随着中国“双碳”目标 的提出 ，外界有声音担心地方为了降能耗采取限产等激进措施，进而影响经济稳定增长。对此您如何看？
斯特恩 ：“双碳”目标 的提出有助于中国实现可持续、包容性和弹性 的经济增长。
低碳发展和经济发展并不矛盾。追求低碳目标可以以更强、更好 的方式推动经济发展。然而 ，向零碳和气候适应型经济 的转型确实需要妥善 的管理，确保在转型过程中，要较为公平地处理富人和穷人之间 ，消费者、企业和政府之间 的关系 。例如，高碳企业 的工人需要接受再培训 ，并重新分配到新 的机构或单位工作等。
能源转型可以推动经济发展和增长 ，并提供新的发展机遇和就业机会 。同时，清洁技术 的投资和零碳转型的加速给中国带来了巨大 的经济机遇 ，将进一步提高中国在世界经济中的竞争力 。
刘亮：目前距《巴黎协定》的签署已过去5年 。面对疫情 的暴发，您对气候变化问题 是否有不同的看法？后疫情时代 ，气候治理有哪些问题值得关注？
斯特恩 ：在过去六年中 ，气候变化的影响越来越大，并日益影响我们 的周遭环境 。
我认为，许多国家现在可以看到更可持续、更具包容性和弹性的经济发展和增长模式 的吸引力 。这场疫情大流行表明 ，每个国家都面临着传染病、生物多样性丧失和气候变化等全球性威胁 。每个国家都应该认识到我们所面临 的风险 ，以及为了走上更可持续 的经济发展道路 ，我们迫切需要扩大相关领域 的投资规模 。
从投资角度上看 ，目前，疫后经济复苏 的投资是我们实现可持续、有韧性和包容性增长需要 的投资方向 。
刘亮：去年，COP26已在英国格拉斯哥落下帷幕。您如何评价此次大会取得的进展？这对今年 的COP27大会又意味着什么？
斯特恩：COP26取得了许多重大进展 ，包括中美两国就气候行动合作发表联合声明等 。
但我们也知道 ，提交给COP26 的经修订 的国家自主贡献与《巴黎协定》的目标仍有差距，富裕国家也未能兑现到2020年每年筹集1000亿美元支持发展中国家气候行动 的承诺 。
COP26取得的进展应促使各国在2022年底前提交更强有力 的减排承诺 ，并共同制定一项新的气候融资计划 ，为未来向发展中国家提供更多的资金支持。
东西问｜丘树宏：岭南文化何以堪称中华文明的重要一脉 ？****** 中新社广州1月3日电 题 ：岭南文化何以堪称中华文明 的重要一脉？ ——专访中国宋庆龄基金会理事、广东省政府文史馆馆员、广东省作家协会副主席丘树宏 中新社记者 方伟彬  广东是文化沙漠 ？这种说法好像已经有三十多年了 。 中国宋庆龄基金会理事 、广东省政府文史馆馆员 、广东省作家协会副主席丘树宏对此有不同看法。 日前 ，丘树宏接受中新社“东西问”独家专访，解读岭南文化在中华文明发展中 的贡献，并结合当下探讨了岭南文化在未来还能有哪些探索和尝试。 现将访谈实录摘要如下 ： 中新社记者：岭南文化对中华文明有哪些贡献 ？ 丘树宏 ：在我看来 ，自公元前214年秦朝统一岭南至今，岭南文化对中华文明有过六大贡献 ，包括 ：以赵佗文化为代表 的海洋文化贡献 ；以六祖文化为代表 的佛教文化贡献 ；以广府文化 、客家文化、潮汕文化为代表 的族群文化贡献 ；以孙中山文化为代表的近代文化贡献 ；以中共红色文化为代表的现代文化贡献；以改革开放文化为代表的当代文化贡献。  广东广州广府庙会民俗文化巡演上 的沙湾飘色表演 。陈骥旻 摄中新社记者：南越武王赵佗在东西方文明交流互鉴中，扮演着什么样的角色？ 丘树宏 ：公元前214年，秦始皇派任嚣为主将、赵佗为副将 ，统一了南越 。任嚣担任南海郡尉，赵佗为龙川县令。不久 ，任嚣病重而殁，其时秦二世当政 ，中原动乱，任嚣委托赵佗接任南海郡尉 ，并交代赵佗自立为王，以保住岭南不受战火涂炭。赵佗实行“和辑百越”，将南越治理得很好 ，为汉朝保住和提供了一方偌大 的疆土。 本人从2015年开始关注赵佗 ，并开始赵佗题材的文艺创作 。我在2016年主创并于2017年开始公演 的大型交响史诗《南越王赵佗》中，用三句话评价赵佗：中华统一英雄 、岭南人文始祖、海上丝路先驱。  广东广州 ，大学生扮演 的南越王卫队首次亮相羊城闹市街头 。陈骥旻 摄赵佗在传播中原文化的同时 ，又将异域文化和海洋文化、航海技术等带进岭南，从另一端即海上丝绸之路开启了岭南文明 。史书记载海上丝路起始于汉代，可以推断赵佗很早就已经与异域有了交往，西汉南越国第二代王赵眜墓中发掘出土 的大量异域文物，更印证了上述看法 。 从秦代开始，尤其是汉代之后 ，整个岭南完全成了中国不可分割 的疆土；岭南文化以其独特 的内涵成为中华文明 的重要组成部分 ，补充和完善了中华文明；岭南以其面向海洋 的特殊地理位置成为中国与海外联系融通 的重要通道和前沿。  广东省广州市越秀区 的广东粤剧院 ，网络直播粤剧经典剧目《一把存忠剑》。陈骥旻 摄中新社记者 ：赵佗之后，岭南出现了另一个重要人物六祖惠能，他对佛教中国化作出了哪些贡献？ 丘树宏：六祖惠能大师，俗姓卢 ，与赵佗一样祖籍河北， 是名门望族“范阳卢氏”之后 。24岁闻《金刚经》开悟而辞母北上湖北黄梅谒五祖弘忍，以一首“菩提本无树，明镜亦非台 。本来无一物 ，何处惹尘埃”法偈得五祖认可，夜授《金刚经》 ，密传禅宗衣钵信物 ，为第六代祖。 六祖惠能大倡顿悟法门 ，主张不立文字 ，教外别传 ，直指人心，见性成佛。他用通俗简易的修持方法，取代繁琐 的义学，形成了影响久远 的南宗禅 ，成为中国禅宗的主流 。六祖惠能的思想，集中体现于《六祖大师法宝坛经》。 惠能将佛教中国化、民间化，以一种六祖文化为中国以至世界 的佛教文化作出了重要贡献，可谓厥功至伟。 中新社记者：族群文化 是岭南文化 的一大特色，包含了哪些要素 ？各有什么特点？ 丘树宏 ：以广府文化 、客家文化、潮汕文化形成 的族群文化 ，是岭南文化的一朵奇葩，也 是中华文明中一个独特的文化现象，在人类文明中也有一定地位 。  广东省汕头市，英歌舞表演 。陈骥旻 摄广府文化即广府民系的文化 ， 是粤语地区之中的一个地域文化 ，指广东珠三角广府地区使用粤方言的汉族居民的文化，范围 是以广东省珠江三角洲为中心以及周边 的粤西 、粤北部分地区 。粤语地区 的地域文化还包括广东粤西地区的雷州文化 、高凉文化和广西地区 的桂系文化 。广府文化形成于广州府地区，又流行于广东 、香港、澳门、广西东南部以及海外粤语华人社区 。 客家文化是指客家人共同创造 的物质文化与精神文化的总和， 是客家人聚集地长期形成的风格独特的文化 。客家文化 是客家族群认同 的纽带，是中华优秀传统文化的重要组成部分。客家文化有“古汉文化活化石”之誉，源自中原汉人南迁时自身所保留 的唐宋时期 的华夏文化和中原文化，完整保持了汉族人的生命基因和文化基因。 潮汕文化 ，隶属于岭南文化 ，广东三大文化之一 ，是汉文化的子文化 ， 是古中原文化的遗存，是中华民族优秀文化的重要组成部分，在历代传承过程中不断发展而形成 的汉文化 。潮汕文化是潮汕人(潮汕民系)创造 的文化 ，有中外文化兼容的特点 ，特征 是以海洋文化为主。潮汕文化既具有鲜明 的地域特色 ，又带有中原文化的某些特点，贯穿于潮人整个社会生活之中 。  广东潮州载阳茶馆里 的潮剧表演 。陈楚红 摄岭南 的三大族群文化 ，及其衍生出来 的华侨文化 ，是人类文明的一个奇迹。中国公民移居国外的历史源远流长 。唐宋以后，由于经济文化 的发展交流、对外贸易的扩大、交通 的发达 ，移居国外 的人数急剧增多，他们多被居住国 的人民称为“唐人”，后来统称为华侨。 中国人在近代大规模向海外迁移 的同时也将中华文化传播到异域 ，在侨居地形成以中国为认同取向 、以儒家思想为价值体系核心，同时兼容吸收异域文化的华侨文化 。 在中国文化地图上 ，华侨文化形态独特 ，它形成于异国他乡，一定程度上影响了住在国，又将异域文化带回祖(籍)国 ，反哺家乡，集中体现为敢为人先 、爱国爱乡、团结奉献、追求民主富强的文化特质。华侨反哺家乡 的过程同时也是输入异质文化的过程，这就构成了岭南文化现代化的重要基础 。  青年在广州东坡晴川苏公祠里舞狮。陈楚红 摄中新社记者：《粤港澳大湾区发展规划纲要》中明确指出“支持中山深度挖掘和弘扬孙中山文化资源”。如何概括孙中山文化 ？ 丘树宏：孙中山先生既是一个政治符号 ，也 是一个精神符号 、文化符号 。 “孙中山文化”应该包括孙中山先生的政治思想与理论体系 、经济思想与社会主张 、军事思想与战略战术，以及以上三方面所蕴含 的文化元素，更包括孙中山的文化思想 、文化成果和人文遗产 。 “孙中山文化”的特质 是 ，它是中国近代文化的灵魂 ，既领导和印证了近代中国的文明进程，还将继续印证当代中国乃至世界 的文明走向。前者是它的历史意义 ，后者 是它 的现实意义和未来意义 ，具有厚重的世界性和人类性价值 。 中新社记者 ：广东 是中国红色革命的策源地之一 ，红色文化对现代文明产生了哪些影响？ 丘树宏 ：从辛亥革命前后开始，广东就 是中国红色革命 的策源地之一 。在中国共产党的领导下 ，广东更成了新民主主义革命的重要圣地 。 广东 是马克思主义在中国传播最早 、影响最广泛深入的地区之一 。同时也是中国近代工业的诞生地、工人运动的始发地以及中国资产阶级革命的策源地 ，这为马克思主义在广东的较早传播准备了物质基础和人文环境。 广东诞生了马克思主义中国化 的最初成果。大革命时期 ，中共在广东探讨了中国革命 的基本问题。杨匏安在华南最早推介马克思主义 ，陈独秀在广东把马克思主义理论运用于中共广东党组织的创建 。1923年4月 ，中共中央从上海迁驻广州，并在广州召开了第三次全国代表大会，确定了建立反帝反封建 的革命统一战线 的国共合作方针 。  广东省广州市 ，纪念中共三大会址纪念馆。陈骥旻 摄中新社记者 ：广东 是改革开放的前沿 ，在这里产生了哪些新的文化 ？未来可以进行哪些新的探索？ 丘树宏：改革开放和社会主义现代化建设新时期 ，广东走出了一条富有时代特征、中国特色 、广东特点的发展道路，成为中国改革开放 的排头兵、先行地 、实验区 。 2018年，广东省委作出“1+1+9”工作部署，奋力开创新时代广东各项工作新局面 。2020年，广东全面完成精准脱贫攻坚任务 ，全省161.5万相对贫困人口和2277个相对贫困村全部达到脱贫出列标准 ；2021年 ，广东地区生产总值超12万亿元人民币，连续33年居全国首位。随着如期全面建成小康社会，广东开启了全面建设社会主义现代化的新征程。  广东广州广府庙会民俗文化巡演上的“五仙赠穗”表演。陈骥旻 摄广东是中国特色社会主义理论体系创新 的沃土 。在中国特色社会主义 的形成过程中，广东自始至终担当了试验田和排头兵角色 。在中共中央领导下 ，广东率先在企业管理 、价格 、财政、基建投资、股份制、金融 、外贸等方面进行了以市场为取向的经济体制改革 。 广东“先行一步”的生动实践和丰富经验，深化了中国共产党对中国特色社会主义理论的探索。 近年来 ，中共中央、国务院擘画粤港澳大湾区 、深圳中国特色社会主义先行示范区建设，推动横琴 、前海两个合作区建设，更推动广东在全面建设社会主义现代化国家新征程中继续走在全国前列 、创造新 的辉煌 ，为实现第二个百年奋斗目标 、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献。(完) 受访者简介：  丘树宏 ：中国宋庆龄基金会理事 、广东省政府文史馆馆员、广东省作家协会副主席、中山市政协原主席，中国作家协会会员、中国音乐家协会会员。
|
